脾臟有陰氣、陽氣。脾陽氣指是「脾氣」、「脾陽」，而脾臟陰氣指是「脾血」、脾「津液」。脾證指是脾臟陰血、津液證候。
於脾主運化水谷入胃，其蒸化，輸布五臟六腑，脾陽作用之外，依賴脾陰資助。中醫臨牀上稱脾證，有2種可能：脾津液，或脾陰血，脾陰虛證實際上是脾臟「陰虛陽亢」證，多內傷導致。
唐宗海著書《血證論.男女異同論》中提到：「始補脾陰，發明」既然有有陽，所以脾「一陰一陽，可廢」。「五臟皆有陽虛陰虛之別」，討論脾虛，多探討脾氣虛證、脾陽證居多，別忘了沒有脾陰支持， 脾陽不能完成脾臟生理功能。
所謂「脾而，胃喜潤而」，胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，濕氣造成脾陰。
脾陰虧虛， 營血不能敷布而營養全身，所以全身，形體，面色無華，脾陰虛則大腸失潤， 所以。於「脾液涎」，脾陰缺乏唾液減少，所以口乾舌燥，舌紅少津。
脾主要症狀是：食慾、消化不良、噁心嘔吐(乾嘔)、呃逆、胃痛、口乾而渴、或溏、肌肉。舌紅少津、苔或無苔，脈細數。
不論脾胃，有、陽虛，因為二者同居中焦，所以疾病症狀類似，「胃」者，外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而。胃病急，脾陰病情進展。胃時，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰效果。
脾有陰氣、陽氣。脾陽氣即脾氣、脾陽；而脾陰氣乃為脾血、脾津液。脾陰虛證即是脾臟陰血、津液脾陰氣證。而臨牀上稱脾證，有時是指脾津液而言，有是指脾血。《脈因證治》説： 「脾有陰陽分，脾陰虛者，脾血消耗，脾火上炎，脾雖而，若服温補，火愈盛而陰消，滋補脾陰，陽退而無偏勝矣」 。所以，脾陰虛證實際上是脾臟 「陰虛陽亢」 證。多內傷所致。脾陰虛證臨牀表現主要是：不思飲食、食入不化、乾嘔呃逆、胃痛、口乾而渴、乾結、肌肉。舌紅少津、苔或無苔，脈細數。
脾陰虛證見於 「胃痛」 、 「」 、 「吐衄」 、 「便血」 病證中。
脾陰證應 「胃證」 、 「大腸津虧證」 、 「心脾血虛證」 鑒。【鑑處理】脾病脾氣虛證、脾陽虛證論述多，《血證論．男女異同論》説： 「始於補脾陰，發明」 ，然脾 「一陰一陽，可廢」 。故脾陰虛而引起證候，應予仔細辨別。若胃痛而見脾證者，胃中疼痛，並見食少不化、咽喉乾燥、口渴、或乾嘔呃逆、乾結，舌苔黃，脈細數。《血證論．男女異同論》説： 「調治脾胃，須分陰陽。李東垣後，脾胃者，但知宜補脾陽，而不知滋養脾陰。脾陽，水穀固化，脾陰，水穀化」 。所以， 「補脾陰開胃進食」 ，成為治療胃痛方法之一。方用沙參麥門冬湯(《温病條辨》)、麥門冬湯(《金匱要略》)。若血證而見脾虛者，或唾血、或咯血，辨其或以脾陰表現主，或以表現主，施治。《血證論．唾血》説： 「脾能統血，血自循經而不妄動。今其血走泄胃中，唾而出，是脾陰分受病，而失其統血之常」 ，説： 「脾經，脈細數，津液枯，血不寧者，麥冬養榮湯加蒲黃、阿膠」 ， 「脾經，唇口乾燥，結，脈滑實者，宜用瀉心湯加當歸、生地、白芍、花粉、寸冬、枳殼、蒲黃、甘草」 。脾而攝血，則 「每思慮而傷脾陰，睡卧，怔忡，飲食，宜用歸脾湯」 。(《濟生方》)若而見脾證，即《傷寒論》所謂 「脾約」 證，《註解傷寒論．辨陽明病脈證並治法》説： 「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數，難。脾約丸，通腸潤燥」 。脾約丸即麻子仁丸。或五仁丸(《世醫方》)。【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
脾陰虛證見於 「胃痛」 、 「」 、 「吐衄」 、 「便血」 病證中。
脾陰證應 「胃證」 、 「大腸津虧證」 、 「心脾血虛證」 鑒。【鑑處理】脾病脾氣虛證、脾陽虛證論述多，《血證論．男女異同論》説： 「始於補脾陰，發明」 ，然脾 「一陰一陽，可廢」 。故脾陰虛而引起證候，應予仔細辨別。若胃痛而見脾證者，胃中疼痛，並見食少不化、咽喉乾燥、口渴、或乾嘔呃逆、乾結，舌苔黃，脈細數。《血證論．男女異同論》説： 「調治脾胃，須分陰陽。李東垣後，脾胃者，但知宜補脾陽，而不知滋養脾陰。脾陽，水穀固化，脾陰，水穀化」 。所以， 「補脾陰開胃進食」 ，成為治療胃痛方法之一。方用沙參麥門冬湯(《温病條辨》)、麥門冬湯(《金匱要略》)。若血證而見脾虛者，或唾血、或咯血，辨其或以脾陰表現主，或以表現主，施治。《血證論．唾血》説： 「脾能統血，血自循經而不妄動。今其血走泄胃中，唾而出，是脾陰分受病，而失其統血之常」 ，説： 「脾經，脈細數，津液枯，血不寧者，麥冬養榮湯加蒲黃、阿膠」 ， 「脾經，唇口乾燥，結，脈滑實者，宜用瀉心湯加當歸、生地、白芍、花粉、寸冬、枳殼、蒲黃、甘草」 。脾而攝血，則 「每思慮而傷脾陰，睡卧，怔忡，飲食，宜用歸脾湯」 。(《濟生方》)若而見脾證，即《傷寒論》所謂 「脾約」 證，《註解傷寒論．辨陽明病脈證並治法》説： 「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數，難。脾約丸，通腸潤燥」 。脾約丸即麻子仁丸。或五仁丸(《世醫方》)。【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
脾陰證應 「胃證」 、 「大腸津虧證」 、 「心脾血虛證」 鑒。【鑑處理】脾病脾氣虛證、脾陽虛證論述多，《血證論．男女異同論》説： 「始於補脾陰，發明」 ，然脾 「一陰一陽，可廢」 。故脾陰虛而引起證候，應予仔細辨別。若胃痛而見脾證者，胃中疼痛，並見食少不化、咽喉乾燥、口渴、或乾嘔呃逆、乾結，舌苔黃，脈細數。《血證論．男女異同論》説： 「調治脾胃，須分陰陽。李東垣後，脾胃者，但知宜補脾陽，而不知滋養脾陰。脾陽，水穀固化，脾陰，水穀化」 。所以， 「補脾陰開胃進食」 ，成為治療胃痛方法之一。方用沙參麥門冬湯(《温病條辨》)、麥門冬湯(《金匱要略》)。若血證而見脾虛者，或唾血、或咯血，辨其或以脾陰表現主，或以表現主，施治。《血證論．唾血》説： 「脾能統血，血自循經而不妄動。今其血走泄胃中，唾而出，是脾陰分受病，而失其統血之常」 ，説： 「脾經，脈細數，津液枯，血不寧者，麥冬養榮湯加蒲黃、阿膠」 ， 「脾經，唇口乾燥，結，脈滑實者，宜用瀉心湯加當歸、生地、白芍、花粉、寸冬、枳殼、蒲黃、甘草」 。脾而攝血，則 「每思慮而傷脾陰，睡卧，怔忡，飲食，宜用歸脾湯」 。(《濟生方》)若而見脾證，即《傷寒論》所謂 「脾約」 證，《註解傷寒論．辨陽明病脈證並治法》説： 「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數，難。脾約丸，通腸潤燥」 。脾約丸即麻子仁丸。或五仁丸(《世醫方》)。【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
【鑑處理】脾病脾氣虛證、脾陽虛證論述多，《血證論．男女異同論》説： 「始於補脾陰，發明」 ，然脾 「一陰一陽，可廢」 。故脾陰虛而引起證候，應予仔細辨別。若胃痛而見脾證者，胃中疼痛，並見食少不化、咽喉乾燥、口渴、或乾嘔呃逆、乾結，舌苔黃，脈細數。《血證論．男女異同論》説： 「調治脾胃，須分陰陽。李東垣後，脾胃者，但知宜補脾陽，而不知滋養脾陰。脾陽，水穀固化，脾陰，水穀化」 。所以， 「補脾陰開胃進食」 ，成為治療胃痛方法之一。方用沙參麥門冬湯(《温病條辨》)、麥門冬湯(《金匱要略》)。若血證而見脾虛者，或唾血、或咯血，辨其或以脾陰表現主，或以表現主，施治。《血證論．唾血》説： 「脾能統血，血自循經而不妄動。今其血走泄胃中，唾而出，是脾陰分受病，而失其統血之常」 ，説： 「脾經，脈細數，津液枯，血不寧者，麥冬養榮湯加蒲黃、阿膠」 ， 「脾經，唇口乾燥，結，脈滑實者，宜用瀉心湯加當歸、生地、白芍、花粉、寸冬、枳殼、蒲黃、甘草」 。脾而攝血，則 「每思慮而傷脾陰，睡卧，怔忡，飲食，宜用歸脾湯」 。(《濟生方》)若而見脾證，即《傷寒論》所謂 「脾約」 證，《註解傷寒論．辨陽明病脈證並治法》説： 「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數，難。脾約丸，通腸潤燥」 。脾約丸即麻子仁丸。或五仁丸(《世醫方》)。【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
脾病脾氣虛證、脾陽虛證論述多，《血證論．男女異同論》説： 「始於補脾陰，發明」 ，然脾 「一陰一陽，可廢」 。故脾陰虛而引起證候，應予仔細辨別。若胃痛而見脾證者，胃中疼痛，並見食少不化、咽喉乾燥、口渴、或乾嘔呃逆、乾結，舌苔黃，脈細數。《血證論．男女異同論》説： 「調治脾胃，須分陰陽。李東垣後，脾胃者，但知宜補脾陽，而不知滋養脾陰。脾陽，水穀固化，脾陰，水穀化」 。所以， 「補脾陰開胃進食」 ，成為治療胃痛方法之一。方用沙參麥門冬湯(《温病條辨》)、麥門冬湯(《金匱要略》)。若血證而見脾虛者，或唾血、或咯血，辨其或以脾陰表現主，或以表現主，施治。《血證論．唾血》説： 「脾能統血，血自循經而不妄動。今其血走泄胃中，唾而出，是脾陰分受病，而失其統血之常」 ，説： 「脾經，脈細數，津液枯，血不寧者，麥冬養榮湯加蒲黃、阿膠」 ， 「脾經，唇口乾燥，結，脈滑實者，宜用瀉心湯加當歸、生地、白芍、花粉、寸冬、枳殼、蒲黃、甘草」 。脾而攝血，則 「每思慮而傷脾陰，睡卧，怔忡，飲食，宜用歸脾湯」 。(《濟生方》)若而見脾證，即《傷寒論》所謂 「脾約」 證，《註解傷寒論．辨陽明病脈證並治法》説： 「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數，難。脾約丸，通腸潤燥」 。脾約丸即麻子仁丸。或五仁丸(《世醫方》)。【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
【類證鑑】胃陰虛證脾陰虛證：脾胃一臟一腑，同為後天本。脾而，胃喜潤而，然胃不可陽氣，脾不可缺陰液，其陰陽，胃納脾運功能才能，若失其宜，有偏勝偏衰弊。胃有氣(陽)虛、，脾有氣(陽)虛、陰虛之。二者同居中焦，故所病者往往相似，仔細辨別。胃陰脾陰虛證，雖同有食少、、嘔呃、、舌紅少津、脈數症狀，但二者病因、病機盡。胃陰虛者，多得之外感熱病，熱勝而津傷，脾陰虛者，多陰血暗耗，津虧而；胃陰虛者，其病急，或，或得於吐、泄、大汗後，或外科手術後傷血耗陰所致，而脾陰虛者，病情進展；胃陰虛者，增液養陰可獲速效，脾陰不足者，滋補脾陰緩圖功。大腸津虧證脾陰虛證：大腸津虧證主要臨牀表現，多見於老年體弱津虧者，或婦人產後失血過多者，可見於病後期，其症狀、排便困難之外，見舌紅少津、苔症狀，但很少有食少、、嘔呃脾症狀發生，且無肌肉、口燥咽乾、脈數象。治療潤腸、 「增水行舟」 常法。心脾血虛證脾陰虛證：脾陰虛證包括脾血虛和脾津液兩個方面，臨牀多指脾津液脾陰，若思慮傷脾而血，心失所養，可見心悸、怔忡、失眠、症狀。心脾血虛證是思慮所傷，而造成心血、脾血，心失所養，有心悸、失眠、症狀，但同時兼有脾氣表現，如食少、脘、溏、、面黃、氣、症狀。而脾陰虛證，多口乾、呃逆、、胃痛、乾、舌、脈數症狀。【文獻錄】《慎齋遺書．內傷》： 「身中，食後惡心，此證全脾陰。脾陰胃陽不升，而肝鬱來侮，肝火上行，而胃中真陽不能生發，全失所養，而水，三焦火矣。」 (王育學)
陰虛，病證名。指陰精虧損所致虛火。症見易怒，骨蒸，口燥咽乾，顴紅盜汗，舌紅少苔，脈細數。參見陰虛陽亢條。
陰虛是指陰陽失調、陰虛則陽亢並生熱化（成）火，出遊陰虛內現象外，尚有面紅，目赤、咽乾、喉痛、出血、、苔、舌質紅瘦、脈細數證。
陰虛是指臟腑陰分虧虛，失於滋養，內生表現。心、肝、肺、脾、腎可出現此種情況。臨牀腎見，症狀包括潮盜汗、、失眠，或男子早泄、遺精，女子閉，或骨蒸發熱、腰膝、耳鳴。
陰虛不能制陽，致使陽相發展而成證。陰虛證可於臟腑，臨牀見，心、肺、肝、腎主。
(一)主症；咽乾口燥，易怒，轟熱升火，舌質紅絳。
(二)臨牀表現：咽乾口燥，轟熱升火，易怒，舌質紅絳，脈細數。或夜寐多夢，心悸，舌碎，小便赤(心火)，或頭痛，面紅，目乾，口苦乾結，脈弦(肝火)，或乾咳痰，痰中帶血(肺火)，或骨蒸,顴紅升火，男子遺精，甚則陽強易舉，女子夢交(腎火)。各髒可以交叉出現。
(三)證情分析：本證產生各種症狀機理，，陰虛燥，陰虛靜少動多，二是一個或幾個臟腑。
(四)本證發展及影響：本證大多表現慢性過程。其進一步發展，陰愈虛，火傷，形成惡性循環，病情日益加重，往往導致腎陰、腎精耗竭，出現陰竭陽越危象。
午後潮，或夜間發熱，發熱不欲衣，手足心發熱，或骨蒸，，寐，多夢，顴紅、盜汗、口乾咽燥，乾結，尿少色黃，舌質幹紅或有裂紋，無苔或苔，脈細數。或伴有口腔潰瘍反覆發作，疼痛，伴頭昏，腰痠。
口腔潰瘍發病是於「心脾有」，和有著不可分關係，是複發性、習慣性口腔潰瘍，是腎、心脾熱引起。説，調理同時，可以治癒口腔潰瘍。
指陰精，如精液、有形津液虧損，而致虛火病理變化。主要表現性慾亢進、易怒、兩顴潮紅、口乾、咳血症狀。
陰分主要功能，滋養、濡養各臟腑組織外，負責制約陽氣，以免陽氣外露。陽氣是熱、動、升為特點，陰分寒、靜、降應。若陰，制約陽氣，人體會出現陽氣狀態，所謂「陰虛生內」。《內經》：「年過四十，陰氣」，隨著年紀長大，或熱病後，或房事不節，易耗損真陰。
陰虛無某一種疾病，相反見於疾病當中，如更年期症候羣、甲狀腺功能亢進、血壓、糖尿病、中風後遺症、耳鳴及失眠。患者女性多，女性月事易耗損陰血。如女性更年期、盜汗、、失眠為主症，有症狀。
有時患病及治療過程中，會出現體質轉變。數年前治療一位血癌患者，原本屬體質，經化療後出現晚上大汗出、覺身熱、雙手心、足心熱、失眠陽亢之症。
陰虛是中醫辨證診斷，主要採用中醫中藥方法調理，建議養陰清熱。同時要調整自己心態，保持情緒，心平氣和。陰虛人乾少雨夏季症狀加重，推薦以下既能滋陰能調理脾胃食療方：
（1）生地黃粥：生地黃汁150毫升（或乾地黃煎濃汁150毫升）、大米100克。大米煮粥，粥熟加入地黃汁，攪勻食用。
（2）天門冬粥：天門冬60克、大米100克。天門冬煎濃汁去渣，加入大米煮粥，作早餐食用。
（3）百合粥：鮮百合50克、大米100克、冰糖適量，大米煮粥，時放入百合，煮熟，冰糖調味後食用。如無鮮百合，可用幹百合粉30克，米煮粥亦可。
（1）節制性生活，陰虛是於陰精虧損所致。
（2）禁食水果、調味品，如荔枝、龍眼、榴槤、芒果、八角、花椒、肉桂，不要吃高脂肪、熱量油膩食品，麥當勞、肯德基東西是戒了。
（3）禁食咖啡刺激性飲料。可以喝一點茶。平時可以綠豆湯解渴，但豆性寒，脾胃虛寒滑泄者忌之。
具有敗火作用食物種類多，我來吧養生坊上火時症候食物以及藥食同源藥物分為下列幾類：
（1）解毒類：如菊花、黃瓜、板藍、番茄、竹筍、綠豆、豆腐、芹菜、荸薺、菱角、馬齒莧、金針菜，多有抗菌消炎作用，適用於各種實火症候。
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（2）苦寒制火類：如苦瓜、苦菜、厥菜、絲瓜、田螺、茄子、小米、蕎麥、兔肉、田雞，可以寒涼性化熱降火，多用於實火症。
（3）利濕瀉火類：如冬瓜、西瓜、薏仁、扁豆、大麥、莧菜、甜瓜、赤小豆、黑魚、鴨肉、鯉魚、鯽魚、泥鰍、萵筍、綠豆芽、雞內金，適用於各種實火症候。
（4）攻下火類：如黃、知母、黃連、黃芩、香蕉、芹菜、馬鈴薯、芝麻、桃仁、海蜇、白蘿卜，適用於小便短黃、乾結、口乾口苦、腹脹納差症候。
（5）涼血斂血類：如蓮藕、梨、荸薺、生地、木耳、黃鱔、糯米、藕粉、薺菜、玉米須、芒果、鰻魚、竹葉、白茅根、馬齒莧，可用於鼻衄、便血、尿血、牙齦出血血妄行情況。
（6）甘温熱類：如黨參、朮、白菜、荔枝、栗子、大棗、胡桃仁、百合、黑芝麻、燕窩、蜂乳、高梁、茴香、刀豆、芥菜、櫻桃、石榴、烏梅，適用於氣虛病況。
（7）滋陰降火類：如甲魚、海帶、紫菜、海參、菠菜、豬血、豬肝、紅糖、烏雞、南瓜、蛤蜊、銀耳，多用於陰虛、五心、潮盜汗、夜不能寐症。
（8）補臟熄火類：如黑豆、山藥、花生、牛乳、薏仁、白木耳、鴿蛋、鵪鶉、雀肉、鱔魚、羊肉、狗肉、韭菜、桑椹，適用於臟腑、陽氣所致各種虛火症候。
對症中藥有六味地黃丸、知柏地黃丸、玉女煎。是否需要服藥、需服何種藥，請中醫師診斷後醫生確定。
六味地黃丸是滋補腎名方，市面買到中成藥，若合陰虛證型可服用，但感冒期間服用。服藥外，育陰方法是起居生活，過度勞累、夜眠、思慮過多心力消耗是損傷陰份。可見《內經》：「妄作勞」確是育陰養生重點。
2、製劑用法：上方加水煎300ml，每日劑，分2次温服，4周1療程。
3、適應病證：口腔潰瘍，肝腎，虛火挾瘀型。證見口腔潰瘍反覆發作，疼痛，伴頭昏，腰痠。
5、治療機理：《聖濟總錄.口齒門)謂：「口瘡者，心脾有，氣沖上焦，重發口舌，故作瘡。」本病初起心脾，但久病不愈或久治不愈者，其病變腎。或因心脾積熱，盛傷陰，久病及腎；或因治療時濫施苦寒瀉火品，攻伐過，耗氣傷陰，；或因酒色勞損，素體肝腎虧虛。故本病雖全身臟腑功能失調有關。但主要腎主，腎陰，虛火上炎，氣機，氣滯血瘀為基本，故治滋補腎陰主，佐活血散瘀促進血液循環。方中熟地、山茱萸、女貞子、山藥、丹皮、茯苓滋補腎陰，滋補而不留，降泄而不傷；加黃芪益氣託毒，斂瘡生肌活血；加當歸、牛膝、川芎養血活血散瘀，引火下行。該滋補腎陰、活血散瘀、斂瘡生肌。應用本方時應注意，兼心脾積熱者加炒山梔、川、淡竹葉；兼中焦虛寒者加黨參、朮、乾薑；兼腎陽虛者加肉桂、補骨脂、仙茅；兼者加火麻仁、郁李仁。
陰虛型失眠體質關係密切，發於熬夜「夜貓子」及老年人羣。陰虛型失眠患者，有上牀後入睡、早醒或中間，或多夢、噩夢、睡睡，或通宵眠主要症狀表現外，往往還同時兼有、心悸、手足心發熱、盜汗、口渴、咽乾、口舌糜爛、舌質紅、苔、脈象細數俗稱上火症狀。而這惹禍「火」，卻不是那種喝點涼茶清清能解決「實火」，而是中醫説「虛火」。
陰虛型失眠累及臟腑主要是心和腎。中醫五行學説認，心屬火，腎屬水，水能制火，生理情況下，腎水上濟心火，使心火至於而擾亂心神。熬夜、房事過、老年腎氣衰，導致腎水不足以制火，心火會起來，擾亂心神，腎陰虛而心，陰陽，因而發生失眠。可見，此型失眠，總病理機制陰而陽有餘。
脾虛胃怎麼調理?脾虛胃是兩種症狀,脾虛話會加重濕熱,會出現一系列症狀,這個時候需要及時進行調理。那麼脾虛胃怎麼調理呢?
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胃火,即是胃熱。於嗜酒、嗜食辛辣、過食膏粱美味飲食引起火氣,中醫稱胃火。是濕熱、食滯兩方面原因造成。同時,火氣飲食量、質和時間三大原因而引起。胃調理方法如下:
常喝温水可以解決許多問題,包括體內,促進表皮迴圈,能沖刷口腔中細菌菌落,抑制生長,會口臭。即使呆氣房人,水分蒸發,一天要喝1300 左右,流汗時要多喝。上火時適合喝檸檬水,多吃柑橘類酸味水果。不喜歡水淡無味,可多喝茶飲,例如薄荷、茶、菊花、金銀花花草茶。
睡會造成身體過度使用,上火,日夜顛倒大忌。事腦力工作人,血液迴圈會集中頭部,導致睡,這時可用足浴火氣帶,讓人睡。
其做法如下:温水充分濕潤雙腳,然後加熱水,建議泡到自己雙腳感覺到熱,還是出汗可以了。來説,足浴可以改善我們皮表排汗功能,泡一個星期會發現出汗。
中暑時刮痧,可以促進微血管擴張,散熱,減輕。
建議大家是吃一些熱量食物,這類食物會提供火氣,同時,上火時建議不要吃多水分食物,如油炸類、堅果、餅乾和燒烤類,建議改以蔬菜和清湯熱量飲食於我們身體大有裨益。
話説防勝於治療,胃火大多半是於飲食導致,例如辛辣食物,酗酒,會助火生熱,使得胃火,平時我們儘量避免使用辛辣食物,這樣可能降低胃火。
胃是屬於一種胃病,很多人知道胃病想要得到治療,是三分治七分是靠養。那麼胃者宜吃什麼食物呢?下面一起來看看。
脾胃是要分型,不能藥,脾胃分為:脾氣、脾陽、胃氣、胃。脾氣虛症狀主要是氣、頭暈、溏瀉,出血,血色,面色髒,脾陽主要表現:胃腹,食生冷油膩會腹痛腹瀉,;胃氣主要表現胃脹,胃痛,呃逆,食少,飯後,胃主要表現虛火上炎,口乾、飢餓,胃酸、,口舌生瘡。
脾胃氣虛症狀主要是氣、頭暈、胃脹,胃痛,呃逆,食少,飯後,溏瀉,面色萎黃,於脾胃氣虛者可服用參苓朮散和香砂養胃丸。
脾陽主要表現:胃腹,食生冷油膩會腹痛腹瀉,,於脾陽可用附子理中丸。
胃主要表現虛火上炎,口乾、飢餓,胃酸、,口舌生瘡。於胃陰虛可服用參梅養胃顆粒。
飲食調養基本原則。飲食應有規律,三餐、定量、飲暴食;平時多吃易消化食物,如飯,粥;吃有刺激性和於消化食物,如酸辣、油炸、乾和粘性食物,生冷食物要儘量吃。
見健脾養胃食物。粳米性平,味甘,有補脾益氣功。《食鑑本草》即有記載:“粳米,能補脾,益五臟,壯氣力,止泄痢,惟粳米功第一。
白扁豆。性平,味甘,能補脾胃。《本草綱目》中説:白扁豆其性温,得乎中和,脾谷。止泄瀉,脾胃。於脾嘔逆,食少久泄、小兒脾虛疳積、婦女脾帶下者,食。
大棗。性温,味甘,有補脾胃、益氣血作用。明朝李時珍稱棗脾之果,脾病宜食。脾溏、胃弱食少、氣血人,服用大棗。
中醫認為,胃火調節應當遵循、原則,要飲食節制,過東西吃,食物吃,飲食上應增加黃綠色蔬菜時令水果,補充維生素和無機鹽,並且注意口腔衞生。藥療方面,可用川蓮、燈芯花、蓮子芯、麥冬瀉胃火。
現代研究表明,蘿蔔有顯抗菌作用。中醫則認為,蘿蔔汁性味辛、甘、涼,歸肺、胃經,有胃火者可以飲用蘿蔔汁進行調理治療。但屬脾胃虛寒型口瘡者服用。綠豆粥有解毒、消暑止渴、瀉火作用,能胃火。蓮子、芡實、淮山健脾開胃物,西洋菜、生菜、油麥菜、西紅柿、枇杷是利於消化食物。胃火過熱者,可隆冬季節通過吃西瓜來降胃火。
獼猴桃性味甘酸而寒,有解熱、止渴、通淋、功效。可以治療、消渴、黃疸、嘔吐、腹瀉、石淋、關節痛疾病,而且有抗衰老作用。
現代醫學研究分析,獼猴桃果實含有糖類,蛋白質中氨基酸,蛋白酶十二種,維生素B1、C、胡蘿蔔素以 及鈣、磷、鐵、鈉、鉀、鎂、氯、色素多種成分。